Les mythes anciens ne sont pas de simples contes destinés à nous endormir. Si l’on prend la peine de les décrypter, ils se révèlent être de véritables manuels de survie et des avertissements que l’humanité a oublié comment lire. Le chercheur Paul Wallis, auteur de l’ouvrage The Eden Enigma, s’est plongé dans les légendes du monde entier pour mettre en lumière une trame fascinante : notre planète aurait été visitée par des entités non humaines qui n’ont pas fait que passer, mais qui ont activement programmé et influencé le développement de l’humanité post-cataclysmique.
Si certains de ces visiteurs ont agi en guides bienveillants pour aider notre espèce à se relever, d’autres ont profité de notre vulnérabilité pour instaurer des systèmes de contrôle redoutables dont nous subissons encore les conséquences aujourd’hui.
La nature du bien et du mal : l’éclairage de Platon
Pour comprendre les intentions de ces visiteurs, il est utile de se tourner vers la philosophie de Platon. Selon le philosophe grec, avant l’existence de l’univers matériel, il n’y avait qu’un champ unifié de conscience. L’univers matériel a été créé pour que cette conscience puisse s’expérimenter elle-même à travers des entités séparées dotées de libre arbitre.
Dans ce contexte, le bien est tout ce qui favorise l’ordre, l’harmonie et l’unité au sein de ce royaume matériel. À l’inverse, le mal ou la malveillance se manifeste par tout ce qui s’oppose à cette harmonie. Cette grille de lecture permet de distinguer clairement les entités venues offrir leur aide de celles venues imposer leur domination.
Les bâtisseurs bienveillants : la réinvention de l’agriculture en Turquie
L’une des preuves les plus frappantes d’une intervention bienveillante se trouve en Anatolie (l’actuelle Turquie), berceau de la réinvention de l’agriculture après la dernière ère glaciaire. Les textes et gravures laissés par les Urartéens, un peuple vivant il y a environ 3 000 ans, parlent des Tengri (comme Haldi et ses compagnons). Bien que les historiens traduisent souvent ce terme par « dieux », les Urartéens ne les vénéraient pas et ne les craignaient pas. Ils les considéraient comme des êtres avancés, aux pouvoirs limités, venus vivre parmi leurs ancêtres pour les aider à reconstruire la civilisation.
Les récits urartéens décrivent avec une précision troublante comment ces visiteurs ont enseigné la pollinisation manuelle et le croisement des plantes. La nécessité d’une pollinisation manuelle indique un cataclysme environnemental sévère ayant entraîné la disparition des insectes pollinisateurs, comme les abeilles. Les Tengri ont ainsi apporté des souches de plantes et enseigné aux humains comment les cultiver pour survivre.
Cette aide extérieure expliquerait d’ailleurs une anomalie scientifique majeure : la découverte à Karadağ (en Turquie) de ce qui semble être la toute première ferme de l’histoire, datant d’environ 10 000 ans. En ce lieu, une tribu a soudainement réussi à modifier génétiquement 11 plantes sauvages pour en faire des cultures viables, tout en inventant l’élevage. Une prouesse qui, à la fin du 19e siècle, a demandé vingt ans de travail acharné à des scientifiques modernes pour adapter une seule souche de blé au climat australien.
Un phénomène mondial
Ces histoires d’intervention pour sauvegarder l’humanité ne se limitent pas au Moyen-Orient. On les retrouve aux quatre coins du globe :
- Chez les Zoulous : La déesse Mbaba Mwana Waresa introduit le blé et la bière.
- Chez les Mayas : Itzamna apporte des cultures spécifiques au peuple.
- À Babylone : Oannes enseigne l’agriculture et la construction de villes.
- En Australie : Le peuple aborigène Yolngu raconte que leurs ancêtres ignoraient quelles plantes manger ou comment chasser, jusqu’à ce que des esprits non humains, les Mimih, leur enseignent les danses de la chasse, de la pêche et de la moisson.
Le sceau de Yeho’azar : un aperçu avant la censure
Avant que les religions modernes ne structurent nos croyances, l’humanité gardait le souvenir de ces multiples contacts. Une découverte archéologique récente à Jérusalem, le sceau de Yeho’azar, en est la preuve. Ce sceau, utilisé par un haut dignitaire juif pour sceller ses documents officiels, représente un « génie » assyrien, une figure non humaine avancée.
Cette relique date d’une époque (avant les grandes réformes du 8e au 6e siècle av. J.-C.) où le judaïsme n’était pas encore le monothéisme strict que l’on connaît, mais intégrait le souvenir d’une famille plus large d’entités (les Elohim ou Anunnaki). Les réformes religieuses ultérieures ont centralisé le pouvoir (un seul Dieu, un seul roi, un seul grand prêtre, un seul temple), facilitant ainsi le contrôle théocratique de la société.
L’invasion d’Hawaï : quand les « dieux » imposent le contrôle
Si certains visiteurs ont aidé l’humanité, d’autres ont vu en nous une opportunité d’exploitation. Les légendes hawaïennes racontent l’arrivée des Mo’o (les dragons) et des Ahumanu (des êtres ressemblant à des oiseaux). Contrairement aux Tengri, ces entités ont colonisé les terres, rendant obsolète la propriété traditionnelle.
Leur méthode de domination est effroyablement familière : pour avoir le droit de vivre sur la terre de leurs ancêtres, les humains devaient payer un « loyer » à ces envahisseurs. Pour ce faire, les Ahumanu ont introduit un système monétaire. Les humains ont cessé de travailler pour leur communauté pour se mettre au service de ce système. De plus, la monnaie était constamment dévaluée, obligeant la population à travailler toujours plus dur pour maintenir son niveau de vie.
Ce schéma de dépendance et de rareté artificielle est exactement celui qui régit notre monde moderne. Paul Wallis souligne d’ailleurs qu’il est grand temps de cesser d’appeler les dirigeants de ces systèmes de contrôle « l’élite ». Ce sont, par définition, des prédateurs qui se nourrissent de l’énergie et des efforts des populations.
S’affranchir du système : la leçon de Val Gardena
Face à l’effondrement actuel des systèmes post-industriels, comment réagir ? L’histoire de la vallée de Val Gardena, dans le Tyrol italien, offre une piste inspirante. Il y a près de 2 000 ans, une division de l’armée romaine y était stationnée. Lorsque l’Empire a déplacé sa capitale vers Constantinople, cessant d’entretenir les routes et les infrastructures occidentales tout en continuant de prélever des impôts, les soldats ont reçu l’ordre de migrer vers l’Est.
Leur réponse fut un refus catégorique. Ils ont choisi de rester dans leur vallée, de cesser de siphonner leurs richesses vers un empire lointain, et de bâtir une communauté autosuffisante basée sur l’agriculture locale et l’artisanat. Aujourd’hui encore, cette communauté prospère et parle le ladin, le descendant direct du latin.
À l’heure où l’agriculture industrielle montre ses limites, le retour à des économies locales, comme les associations pour le maintien d’une agriculture paysanne (AMAP) ou la culture dans les jardins et sur les toits, n’est pas un recul, mais une évolution vers plus d’harmonie et d’indépendance.
Rétablir le contact cosmique
Les anciens nous ont également laissé des indices sur la façon de communiquer avec les intelligences bienveillantes. Les Urartéens utilisaient trois modalités pour entrer en contact avec les Tengri :
- L’utilisation de champs magnétiques naturels (des sanctuaires construits sur des roches magnétiques denses avec de l’eau courante).
- La création de phénomènes lumineux intenses (des temples recouverts d’albâtre et de feuilles d’or pour simuler les faisceaux de lumière dans lesquels les Tengri apparaissaient).
- L’ingestion de boissons spécifiques pour atteindre des états de conscience modifiés (une pratique partagée par les Grecs, les Perses et les Égyptiens).
Cependant, aujourd’hui, de plus en plus de personnes rapportent expérimenter un contact direct, subtil et intuitif, sans aucune formation préalable. Des pensées, des idées et des intuitions se manifestent, prouvant qu’une équipe d’assistance invisible est toujours à l’œuvre.
Pour traverser cette période de chaos mondial, le conseil ultime nous ramène à Platon : nous sommes ici pour faire des expériences et nous devrions en profiter. En apprenant à nous débarrasser des émotions lourdes (colère, ressentiment, peur, anxiété), nous devenons les individus sains, détendus et compatissants dont le monde a cruellement besoin pour imaginer et créer de nouvelles voies d’avenir.
Source : gaia.com
