L’ensemble de l’ésotérisme repose sur un concept central : l’ascension. Bien que ce terme soit aujourd’hui très populaire dans l’esprit de notre époque, il répond à un objectif fondamental et constitue le plus ancien des enseignements spirituels. Lorsque l’art religieux représente une figure spirituelle s’élevant vers les cieux, ou que les traditions mystiques évoquent l’ascension de l’âme, il ne s’agit pas simplement d’illustrer une direction physique allant du bas vers le haut. Ces images décrivent en réalité l’union de notre conscience avec une conscience supérieure.
L’ascension correspond à l’élévation de notre fréquence vibratoire vers des états de conscience plus élevés. Autrement dit, elle représente l’expansion de notre être intérieur vers les mondes spirituels suprasensibles qui sont projetés à l’extérieur de nous, selon le principe hermétique voulant que ce qui est à l’intérieur soit comme ce qui est à l’extérieur. Le mysticisme a longtemps dépeint ces royaumes suprasensibles sous la forme de sphères imbriquées dans des sphères toujours plus vastes, jusqu’à ce qu’il ne reste plus que l’être pur. À partir de cet être pur, il n’existe plus qu’un éternel présent.
L’éveil à travers la matrice universelle et l’expérience du temps
Par la gnose, la connaissance spirituelle directe, l’ascension se révèle être le processus d’éveil à travers une matrice universelle. Ce mouvement n’est pas un événement futur : nous sommes en train d’ascensionner à l’instant même où nous parlons. Bien que l’éveil spirituel comporte de nombreuses étapes, certaines phases se montrent beaucoup plus intenses que d’autres. L’évolution n’en demeure pas moins un processus entièrement organique, qui consiste simplement à grandir et à évoluer au-delà d’une expérience donnée. Dans ce cheminement, le temps nous offre l’expérience d’un passé, d’un présent et d’un futur, tout en nous permettant d’apercevoir toutes les différentes versions de nous-mêmes à travers les densités, les dimensions et même les systèmes stellaires.
Quand l’âme dépasse les limites de cette réalité
Une personne commence à graviter naturellement vers les dimensions intérieures de la spiritualité — ce que l’on appelle l’ésotérisme — lorsque son âme devient trop grande pour cette réalité. Face à cette transition, l’ego peut interpréter cet état intérieur comme une forme de dépression, tout simplement parce qu’il ne dispose d’aucun contexte spirituel pour comprendre la métamorphose qu’il est en train de traverser. Pourtant, il n’est nullement nécessaire de chercher à fuir quelque chose que l’on est destiné à dépasser par sa propre croissance, exactement de la même manière que le pied d’un enfant finit par devenir trop grand pour sa chaussure.
Ainsi, la toute première étape de l’ascension s’amorce bien avant même que nous en ayons pleinement conscience. Elle débute au moment où nous commençons à nous poser ces questions fondamentales : « Qui suis-je ? » et « Pourquoi suis-je ici ? ». Ces interrogations intemporelles jaillissent directement de notre âme et nous guident tout au long de notre processus d’ascension.
Robert Monroe et le piège de l’amnésie terrestre
Robert Monroe, considéré comme le père de l’expérience hors du corps, a fondé son propre institut afin d’étudier et d’explorer la nature non physique de la réalité. Il a décrit le plan terrestre d’une manière très similaire à celle de plusieurs branches du mysticisme : comme un royaume produisant de l’amnésie. Que cet effet d’oubli soit conçu intentionnellement ou qu’il résulte d’un simple hasard, il a observé que ce royaume est si addictif qu’il peut être extrêmement difficile, pour ceux qui évoluent au sein du système de vie terrestre, de se souvenir que nous sommes des êtres multidimensionnels. Le film de nos vies successives ici-bas est si captivant qu’il peut presque nous donner l’envie irrépressible de le répéter sans fin.
Au fil de ses recherches, Robert Monroe a d’ailleurs documenté un phénomène que de nombreux voyageurs hors du corps ont également découvert : nos systèmes de croyances se prolongent après la mort pour créer des versions collectives d’un au-delà. Ces environnements continuent de mettre en scène les formes-pensées maintenues à l’intérieur du système de croyances de chaque individu, fonctionnant comme des sous-réalités qui prennent toutes place au sein d’une même arène globale.
Mais au-delà de ces royaumes façonnés par nos croyances, il existe toujours des mondes spirituels beaucoup plus vastes, plus holistiques et véritablement réels. Ils exigent simplement que nous élevions notre fréquence vibratoire pour pouvoir nous y connecter. Ces mondes supérieurs ne peuvent pas s’imposer à nous par la force : à un certain niveau, nous devons faire le choix conscient de nous étendre au-delà du monde des sens physiques pour pénétrer dans le suprasensible.
Source : Gaia
